体现古汉语语法特点的成语?

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花朵之蓝。

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体现古汉语语法特点的成语?成语是“人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成,一般都有出处”①。《现代汉语词典》对成语的这一解释代表了现代人对成语的认识,它既揭示成语形式整齐、音律和谐、结构固定、言简意赅的特点,又涉及到成语的来源。一般来说,成语的来源主要有以下几个方面:来源于古代寓言和神话故事、来源于历史事件和历史故事、来源于古典作品名句、来源于群众的口语和谚语。可以看出,成语大部分与古代典籍有关:古典作品名句自不必说,这是成语的主要来源;古代寓言和神话故事、历史事件和历史故事也均通过古代典籍流传下来;即使是来源于群众口语、谚语的成语,也大部分是通过古代文献的记载而得以流传下来。因此,从整体上可以说,成语是用文言文的形式来表达的,是古代汉语在现代语言中的遗留现象,也就是说,成语是现代汉语中遗留的古代汉语的活化石。古代汉语特有的语音现象、文字现象、语法现象,以及汉语古词义现象,都可以在成语中找到它们的影子。因此,了解这些现象,不仅对于准确地理解和运用成语,而且对于加深古代汉语的学习和理解,都是极有帮助的。而这些现象,归根结底体现在成语的古词义上。本文拟从词义发展、古音通假、词类活用这三个产生古词义的主要原因入手,来探讨成语中的古词义。

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倦懒

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体现古汉语语法的特点的成语?言简意赅。拼音:yán jiǎn yì gāi解释:赅：完备。话不多，但意思都有了。意思是形容说话与写文章内容简明扼要。示例:我们作文应该言简意赅，不要拖泥带水。近义词:要言不烦、简明扼要、言简义丰、言简意深、言简意该。反义词:长篇大论、连篇累牍、拖拖沓沓。

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许你春秋

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体现古汉语语法的某些特点的成语?这个成语是之乎者也。原义是为文言文中常用的四个语助词，故以之乎者也指读书人所应具备的基本能力，后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字，而不能解决实际的问题。成语出自北宋·文莹《湘山野录》：太祖皇帝将展外城，幸朱雀门，亲自规画，独赵韩王普从幸。上指门额问普曰：“何不只书朱雀门，须著之字安用？”普对曰：“语助。”太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”例句：1.不要满口之乎者也，一股书呆子气。2.他说话满口之乎者也，常常让人不知所云。3.我们不是圣人，更不是满口之乎者也的穷酸秀才。

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飞鸟各投林。

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体现古汉语语法的某些特点的成语?成语是汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的，具有书面语色彩的固定短语。成语富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用，因此在生活中被广泛使用，也是高考语文试卷中的“老面孔”。　　黄伯荣、廖序东二位先生在其编著的《现代汉语》中指出，现代汉语中的成语源远流长，其来源主要有以下几个方面：　　一是来源于古代神话寓言。如“精卫填海”出自《山海经》，“天花乱坠”出自《高僧传》，“愚公移山”出自《列子・汤问》等。　　二是来源于历史故事。如“望梅止渴”出自《世说新语・假谲》，“完璧归赵”出自《史记・廉颇蔺相如列传》，“闻鸡起舞”出自《晋书・祖逖传》等。　　三是来源于诗文语句。“如发号施”出自《尚书・命》，“学而不厌”出自《论语・述而》，“舍生取义”出自《孟子・告子上》等。　　由此可见，大多数成语都是古汉语的遗存，而且是颇具生命力的遗存。既然是古汉语的遗存，自然也就保留着古汉语的各种语法特点。研究成语中的古汉语语法特点，成为学习成语的一条重要途径。　　一、成语中的一词多义　　在古汉语中，一词多义的现象比较多，同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。一般说来，一词多义多是由本义引申、比喻和假借而形成的，各个义项之间均有一定的联系。因此，成语也是如此。　　如“亡”字，《说文》解释为“逃也”，由此引申出“逃亡的人”、“丢失”、“死亡”、“灭亡”、“无、没有”等解释，相关的成语有“亡命之徒”（逃亡）、“追亡逐北”（逃亡的人）、“亡羊补牢”（丢失）、“亡国之音”（灭亡）、“家破人亡”（死亡）、“唇亡齿寒”（没有）等。　　“数”字，《说文》解释为“计也”，意为“点算”。由此引申出“数目”、“屡次、多次”等义项，相关的成语有屈指可数（计算）、不计其数（数目）、数见不鲜（屡次、多次）等。　　二、成语中的古今异义　　古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义。这种语法现象在成语中也大量存在。　　如“兵”，在古文中多解释为“兵器”，而不是今义“士兵”，相关成语有短兵相接、兵不血刃、厉兵秣马等；再如“涕”古义为“眼泪”，今义为“鼻涕”，相关成语有涕泗滂沱、感激涕零、痛哭流涕等；“汤”，古义为“热水”，今义为“煮东西的汁液”，相关成语有赴汤蹈火、扬汤止沸、斧钺汤镬等；同样“走”的古义为“跑”，相关的成语有不胫而走、走马观花、奔走相告等。　　三、成语中的通假　　古人在使用文字时，不用表示这个词义的本字，而借用一个与它音同或音近的字来代替，这种现象叫做通假。这种现象自然也延伸到了成语之中，所以正确识别通假字，有助于我们对成语的正确理解。　　例如“受益匪浅”中“匪”是“非”的通假字，“图穷匕见”中“见”是“现”的通假字，“新婚燕尔”中“燕”是“宴”的通假字，“没而不朽”中“没”是“殁”的通假字，“拨乱反正”中“反”是“返”的通假字，“胆战心惊”中“战”是“颤”的通假字，“秀外惠中”中“惠”是“慧”的通假字等。　　四、成语中的词类活用　　汉语的词类划分，在上古就已奠定了基础，某个词属于某一词类比较固定，各类词在语句中充当什么成分也有一定的分工。但在古汉语中，某些词在特定的语言环境中又可以临时在句中充当其它类词。词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用。成语中的词类活用现象也非常的普遍。　　总的来说，成语中的词类活用同古汉语中的词类活用一样，主要有以下几种：　　1.名词活用为动词，包括名词的使动用法、意动用法　　如“秣马厉兵”中“秣”和“厉”分别表示“喂”和“磨”，“不毛之地”中“毛”的意思是“长毛、长植物”，“一鼓作气”中“鼓”的意思是“击鼓”；“汗牛充栋”中“汗”的意思是“使……出汗”，“生死肉骨”中“肉”的意思是“使……长肉”；“席地而坐”中“席”的意思是“以……为席”，“鱼肉百姓”中的“鱼肉”的意思是“以……为鱼、肉”等。　　2.名词做状语　　如“狼吞虎咽”中的“狼”和“虎”便是分别作“吞”和“咽”的状语，翻译为“像狼一样……”、“像虎一样……”，“云集响应”中的“云”和“响”便是分别作“集”和“应”的状语，翻译为“像云一样……”、“像回声一样……”；“风餐露宿”中的“风”和“露”便是分别作“餐”和“宿”的状语，翻译为“在风里……”、“在露天里……”，“南征北战”中的“南”和“北”便是分别作“征”和“战”的状语，翻译为“向南方……”、“向北方……”；“言传身教”中的“言”和“身”便是分别作“传”和“教”的状语，翻译为“用言语……”、“用行动……”。　　3.动词的使动用法　　如“既来之则安之”中“来”和“安”的意思分别是“使……来”和“使……安”，“沉鱼落雁、闭月羞花”中“沉”、“落”、“闭”“羞”的意思分别是“使……沉”、“使……落”、“使……闭”和“使……羞”，　　4.动词活用为名词　　如“道不拾遗”中的“遗”不再表示“丢失”这个动作，而表示“丢失的东西”，类似的还有“追亡逐北”中的“亡”和“北”、“量入为出”中的“入”和“出”等。　　5.形容词的使动用法和意动用法　　如“富国强兵”中“富”和“强”的意思分别是“使……富”和“使……强”，如“正本清源”中“正”和“清”的意思分别是“使……正”和“使……清”；如“厚此薄彼”中“厚”和“彼”的意思分别是“以……为厚”和“以……为薄”，如“不耻下问”中“耻”的意思是“以……为耻”。　　6.形容词活用为名词　　“温故知新”、“扬长避短”、“删繁就简”、“弃暗投明”等成语中的“故”、“新”、“长”、“短”、“繁”、“简”、“暗”、“明”等词，便都是形容词用为名词，表示具有这一性质状态的人或事物。　　五、成语中的特殊句式　　文言句式分为固定句式、特殊句式两大类。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（谓语前置句）四类。这些特殊句式在成语中都不同程度的存在，这里主要分析一下成语中比较常见的宾语前置和状语后置句式。　　1.成语中的宾语前置　　在疑问句式中，疑问代词作宾语，宾语会前置。如“何患无辞”正常语序应为“患何无辞”，“毛将焉附”正常语序应为“毛将附焉”。　　在否定句式中，代词作宾语，宾语会前置。如“时不我待”正常语序应为“时不待我”，“莫予毒也”正常语序应为“莫毒予也”。　　借助“唯……是……”、“是”、“之”等标志词将宾语提前。如“唯利是图”正常语序应为“唯图利”，“马首是瞻”正常语序应为“瞻马首”，“何罪之有”正常语序应为“有何罪”。　　在介宾短语中宾语往往前置。如“文以载道”正常语序应为“以文载道”，“夜以继日”正常语序应为“以夜继日”。　　2.成语中的状语后置　　此类情况多为介宾短语做状语后置，如“嗤之以鼻”中“以鼻”一词做“嗤之”一词的状语，本应放在“嗤之”的前面起修饰限制作用，但在实际应用中却放在了“嗤之”的后面，正常语序应为“以鼻嗤之”；“重于泰山”一词中“于泰山”做“重”的状语，本应在“重”之前，正常语序为“于泰山重”；“生于忧患”一词中“于忧患”做“生”的状语，本应在“生”之前，正常语序为“于忧患生”。

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