现代汉语中的,语义,和,语用,有什么区别,请举例说明,谢谢?

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过得好吗
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南戈

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1分钟前发布 -【现代汉语中的,语义,和,语用,有什么区别,请举例说明,谢谢?】http://www.zjks.cc 10月18日讯: 现代汉语中的,语义,和,语用,有什么区别,请举例说明,谢谢?“语义”就是一个单词或者一个语言成分的含义的解释。而其解释通常不止一种。而在自然语言中,一个词语的新语义往往是通过流行的新的用法而产生的。“语用”就是:说话双方按照该单词或者语言成分所在的“语境”来确定应该选择其中那一种。例如:设想有人到超市看见一件衣服很喜欢,就问售货员:“这件衣服多少钱?”如果售货员回答说:“120元。”这是从语义的角度一般正常的回答。如果售货员又加了一句:“只剩下这一件了。”意思是:“要买快掏钱,否则就轮不上您了。”这就涉及一种特殊的“语用”:售货员委婉地用“言外之意,弦外之音”的方式来表达她真正想要表达的意思。
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倔强的梦想

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初中教学与小学教学有什么不同?初中语文教学和小学语文教学当然有区别。1、首先是两个阶段教学所面对的学生方面的差异:学生年龄特点的差异,学生思维水平的差异、学生理解水平的差异、学生见识的差异。2、第二是初中语文和小学语文所讲授的知识方面的差异。小学语文所讲授的知识是汉语最基础的知识,是为学生能更好的学习语文打基础的知识。如拼音知识、字词知识、句子知识和阅读基本理解的知识。而初中语文所讲授的是对学生语感的培养,对某些语文知识的记忆(如现代汉语中的实词虚词的初学),对阅读知识的运用,对修辞的学习。
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瞳孔印温柔

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文言文中“其”表示哪三种语气?1 表示揣测,可译为“大概“”或许” 例子:例子:王之好乐甚,则齐国其庶几乎? 《孟子 庄暴见孟子》 2 表反诘,可译为“难道” 例子 :其孰能讥之乎 《游褒禅山记》 3 表示祈使语气,表请求或命令,可译为“还是”“可要” 例子:攻之不克,围之不继,吾其还也。《左传 肴之战》 文言文中“其”字用法及其意义 一、“其”作第三人称代词,用在动词或形容词之前,在句中作主语,相当于现代汉语中的“他(他们)”“它(它们)”。如: ①所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。“其”作“乃华山之阳”的主语,相当于“它”,代指“华山洞”。②独其为文犹可识,曰“花山”。“其”与“为文”构成主谓短语,相当于“它”,代指“仆碑”。③盖其又深,则其至又加少矣。两个“其”分别作分句主语,前一个相当于“它”,代指上文的“山洞”;第二个“其”相当于“他们”,代指上文的“游人”。④古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。“其”与“求思”构成主谓词组,相当于“他们”,代指“古之人。二、“其”作第三人称代词,用在名词或方位名词之前,作领属性定语,相当于现代汉语中的“他的(他们的)”“它的(它们的)”。以下五句中的“其”,都可译成第三人称代词“它的”。①其下平旷,有泉侧出。“其下”指山的下面。②距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭。“其文”指“仆碑上的文字”。③然视其左右,来而记之者已少。“其左右”指“山洞的两旁”。④问其深,则其好游者不能穷也。“其深”指“山洞的深处”。⑤后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!” “其传”指“古书的传说(文字)” 三、“其”活用作第一人称代词,可用作定语或小主语,相当于“我(自己)”、“我们”或“我的(我们的)”。如: ①余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。“其”指代上文的“余与四人”,只能译成“我们”。②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。“其”指的是“我(自己)”。四、“其”作指示代词,可以指代个别的人或事物,也可指代多数,一般都是远指,相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”。如: ①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。“其址”指那个地方,“其后”指从那以后。②距其院东五里,所谓华山洞者。“其院”指那个禅院。③问其深,则其好游者不能穷也。“其好游者”指那些爱好游赏的人。④既其出,则或咎其欲出者。“其欲出者”指那个要求出来的人。五、“其”作副词,放在句首,和放在句末的语气助词配合,表示反诘的语气,可译为 “难道”。如: 其孰能讥之乎? “其”表示反诘语气,相当于“岂”,可译为“难道”。六、“其”作助词,用来凑足音节,舒缓语气。如: 既其出,则或咎其欲出者。“其”是助词,无实在意义,可不翻译;“既其出”可译为“出洞以后”。“其”字除了上述用法外,另外还有一些用法,下面补充说明: (一)“其”活用作第二人称代词,相当于“你”、“你的”。如: 老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。(《触龙说赵太后》) 该句译为:我认为太后替长安君考虑的短近了,所以认为你的疼爱(长安君)不如(疼爱)燕后。“其”作第二人称代词来解。(二)“其”表示特指若干中的一个,有“其中”的意思。如: 少时,一狼迳去,其一犬坐于前。(《狼》) 该句译为:过了一会儿,一只狼干脆走开了,其中的另一只狼像狗似地坐在(屠夫)面前。“其”作“其中”来解。(三)“其”作副词。放在句首或句中,还可以表示疑问、测度、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”、“还是”、“可要”等。如: ①其如土石何?(《愚公移山》) “其”用在“如……何”的前面,有加强疑问语气的作用,可译为“又”。②其皆出于此乎? (《师说》) “其”表示测度的委婉语气,可译成“大概”、“或许”。③尔其无忘乃父之志! (《伶官传序》) “其”表示告诫、期望的语气,可译为“可要”。④吾其还也。(《崤之战》) “其”表示商量的语气,可译为“还是”。(四)“其”作副词,表时间,有“将”、“将要”的意思。如: 亟其乘屋,其始播百谷。(《诗经·七月》) 该句译为:赶紧修理好房子,将要开始播种各种谷物了。“其”解释为“将要”。(五)“其”作连词,表假设,做“假如”、“如果”来解;表选择,做“是……还是”来解。如: ①其极刑,曰:“顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。”(《狱中杂记》) 大意是:如果遇到执行凌迟这种刑罚,刽子手便对犯人说:“你依我,给我若干钱,我就先刺心,叫你一下子便死;不然的话,我把你四肢剐尽,你心一下子死不了,叫你受罪。“其”相当于“如果”。②子以秦为将救韩乎,其不乎?(《战国策·韩策》) 意思是:你认为秦国是将要救韩国,还是不救呢?“其”相当于“是……还是”。
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青楼买醉

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简述现代汉语书面语和口语的来源及其发展情况?现代汉语是现代汉民族所使用的语言,它可分为多种语言,也有民族语言。狭义的现代汉语就是只民族共同语,即普通话。它是以北京语音为标准,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文为语法规范的普通话。现代汉语中的口语是人们口头上所应用的语言,具有口语的风格。而书面语就是用文字写下来的语言,它是再口语的基础上形成的,易于琢磨、加工、使之周密严谨。书面语是用文字写成的。但书面语不是文字问题,而是语言问题。我们只是为了叙述的方便,放在这里一并讨论。文字出现以前,语言只有凭口、耳进行交际的口头形式,即所谓口语。有了文字以后才有书面语。简单地说,书面语就是用文字记载下来供“看”的语言,它在口语的基础上形成,使听说的语言符号系统变成“看”的语言符号系统。我国通常用“话”表示语言的口头形式(中国话、英国话、法国话),用“文”表示语言的书面形式(中文、日文、英文)。这里所谓的“话”和我们在第一章中所说的一句一句的“话”不是一个东西;这里所谓的“文”(书面语)和作为书写符号的文字也是两回事。我们需要把两者很好地区别开来,不能混同。文字是书面语的书写工具,是体现书面语的一种物质形式,正像语音是体现口语的物质形式一样。所以文字和书面语虽有不可分割的联系,但文字本身不是书面语。没有文字,也就没有书面语。我们说汉语是世界上最古老的语言之一,就是指汉语有历史悠久的书面记载。书面语在口语的基础上产生,是口语的加工形式,所以两者基本上是一致的。口语是听的,书面语是看的。听和说连在一起,要求快,因而说话是随想随说,甚至是不加思索,脱口而出。看和写连在一起,可以从容推敲,仔细琢磨。这就给口语和书面语带来一些不同的特点,使两者不可能完全一致。说话的时候,除了联词成句以外,还可以利用整句话的高低快慢的变化、各种特殊的语调,身势等伴随的动作以及说话时的情景。口头交际讲求效率,有这么多的条件可以利用,所以口语的用同范围可以比较窄,句子比较短,结构比较简单,还可以有重复、脱节、颠倒、补说,也有起填空作用的“呃,呃”“这个,那个”之类的废话。写作的情况不同,口语中的各种伴随因素不起作用了,只有标点符号还起一点作用,但也有限。书面语只能用别的手段来弥补不足:扩大用词的范围,使用比较复杂的句子结构,尽量排除废话,讲究篇章结构、连贯照应等。口语和书面语的这些差别是由使用条件决定的,它们是同一种语言的不同的风格变异。汉字的特点给口语和书面语的关系还带来一些不同于其他语言的特点。在以拼音文字为书写工具的语言中,拼写要反映现代的读音,古今的分野比较分明,书面语不容易直接引用古代的说法。所以书面语和口语的一致性比较强,谁如果套用几世纪以前的说法,就会闹笑话。汉语的情况有些不同。词语的读音虽然古今有别,但文字的写法却是一样的,这在客观上便于沟通古今。加以人们崇尚古代的典籍,古代的句式和词语用法通过师生传授,代代相传,一直沿用下来。新的作者会毫不犹豫地把公元前的词语和其后若干世纪产生的词语一起引用,口语中早就不用的旧词语仍旧可以在书面语中通行无阻。例如,“”“”“居心测”“”等等。类似的现象在使用拼音文字的语言中是少见的。其次,在以拼音文字为书写工具的语言中,文字反映的是共同语的发音,书面语可以通过教育、阅读等途径对口语产生很大的影响,使书面语中的词语穿着共同语的语音外衣进入方言区,起着推广共同语的作用。汉语的情况有些不同。由于汉字不与统一的读音相联系,汉语书面语就不容易把共同语的语音形式推广到方言区。书面语的词语不是通过“读”的方式,而是直接通过“看”的方式进入不同的方言区,与当地的方音挂钩,它的读音在不同的地区可以各不相同。碰到不认识的字,方言区的人只要知道它读如某字,就用自己方言里那个字的音去读它。只有在汉语这样的语言中才能看到书面语和口语的这种特殊的关系。书面语是口语的加工形式。它虽然产生于笔头,也可以见于口头。新闻广播就是书面语的口头形式。人们用“掉书袋”“文绉绉”“学生腔”“字儿话”等来形容用书面语说话的人。相反,通俗读物要求口语化,在剧本和小说的对话里,作家总是要努力写出口语来刻画人物性格;法庭上的供词、证言也要尽可能记录原话。这些又是书面使用口语的例子。书面语是在口语的基础上产生的,按理人们应该更重视口语,至少也应该对它们一视同仁。但是实际情况正好相反,存在着一种“重文轻语”的倾向。为了读书写文章,人们不惜十年寒窗苦,而说话是孩提时期不知不觉地学会的,很少有人去研究。出现这种倾向有社会的原因,也有历史的原因。自有文字以来,政府法令、契约文书、经典文献、圣人立言等等都是用文字来记载的。一切“高级”的、重要的交际任务都由书面语来完成,口语只用来料理衣、食、住、行等日常的交际。在这样的情况下产生“重文轻语”的倾向是不奇怪的。现在时代变了,以前非得由书面语来完成的交际任务也都能用口语来代替。录音、录像、通信、广播等设备已经普及,口头信息能够在顷刻之间传递到千里以外的地方去,同时为千万人听到;也能录成音档,和书籍一样大量复制,长期保存。现在,口语克服了空间和时间的限制,也能够传于异地,留于异时。口语的特点是快,随着生产和科技的飞速发展,它将更多地进入过去由书面语独占的交际领域,扩大使用的范围。这就需要提高口语的表达能力。时代变了,传统的“重文轻语”的现象也得改变,口语和书面语应该两条腿走路,同时并重。但是人们的认识往往落后于客观形势,“重文轻语”的倾向至今仍然相当严重,学校里的“语文”课实际上仍然只教“文”,不大教“语”。这种现象应该逐步纠正过来
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