举例说明古汉语解释词义的三种方式?

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淡紫铯の夢幻
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墨与笙

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1分钟前发布 -【举例说明古汉语解释词义的三种方式?】http://www.zjks.cc 10月25日讯: 因声求义：是通过对汉字声音线索分析来探求和诠释词义的训诂方法.归有光《项脊轩志》：“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声.”高中语文第五册1984年版和1987年版皆未给其中的“借”字作注,似乎“借”就是现在的“借进”.其实不然.归有光为什么要把借来的书入满自己的书架呢?这合情理吗?按,“借”上古属铎部精纽,“藉”上古属铎部从纽,因此“借”可以通“藉”,为叠韵通假.由此可知,“借书满架”就是“藉书满架”,直译就是“置放的书排满了书架”.因文求义：是据上下文即具体语境以求词义的训诂方法.例如：1、岁凶,汝旁诸县多盗.凶,在上句中应解释为“庄稼收成不好”“歉收”.由其前词“岁”（年成、年景、收成）可以推知.2、轨遂投城遁走.投,在上句中应解释为“弃”“抛弃”.由其后词“遁走”（逃跑）可以推知.3、帝每面称之曰：“此黠儿也,当有所成.”黠,在上句中意为“狡猾”还是“聪明”?由其前词“称”和后词“成”马上就可推断出.以形索义：是通过对汉字形体结构分析来探求和诠释词的本义的训诂方法.《史记·项羽本纪》：“沛公军霸上.”高中语文第二册注：“军,驻军,动词.”《说文》：“军,围也.四千人为军.从车,从包省.车,兵车也.”古者车战,止则以车自围.由此可见,“军”本为动词,本义是“包围”.将兵车围成一圈时,当然是表示军队驻扎下来准备宿营,因此,“军”引申有“驻扎；驻军”义.是谁将兵车围成一圈呢?当然是军队,因此：“军”又引申有“军队”义.由此可见,军的“驻军”义和“军队”义都是由本义“包围”引申出来的.既然“军”本为动词,那么“军”表示“驻军”义时当然就不是“名词活用成动词”了.由此可知,语文课本的注释是正确的.
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江山染悲凉

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其在古汉语中做人称代词的例子：其妻献疑曰。这句话中的其，就是人称代词他的。
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深蓝梦境

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因声求义：是通过对汉字声音线索分析来探求和诠释词义的训诂方法.归有光《项脊轩志》：“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声.”高中语文第五册1984年版和1987年版皆未给其中的“借”字作注,似乎“借”就是现在的“借进”.其实不然.归有光为什么要把借来的书入满自己的书架呢?这合情理吗?按,“借”上古属铎部精纽,“藉”上古属铎部从纽,因此“借”可以通“藉”,为叠韵通假.由此可知,“借书满架”就是“藉书满架”,直译就是“置放的书排满了书架”.因文求义：是据上下文即具体语境以求词义的训诂方法.例如：1、岁凶,汝旁诸县多盗.凶,在上句中应解释为“庄稼收成不好”“歉收”.由其前词“岁”（年成、年景、收成）可以推知.2、轨遂投城遁走.投,在上句中应解释为“弃”“抛弃”.由其后词“遁走”（逃跑）可以推知.3、帝每面称之曰：“此黠儿也,当有所成.”黠,在上句中意为“狡猾”还是“聪明”?由其前词“称”和后词“成”马上就可推断出.以形索义：是通过对汉字形体结构分析来探求和诠释词的本义的训诂方法.《史记·项羽本纪》：“沛公军霸上.”高中语文第二册注：“军,驻军,动词.”《说文》：“军,围也.四千人为军.从车,从包省.车,兵车也.”古者车战,止则以车自围.由此可见,“军”本为动词,本义是“包围”.将兵车围成一圈时,当然是表示军队驻扎下来准备宿营,因此,“军”引申有“驻扎；驻军”义.是谁将兵车围成一圈呢?当然是军队,因此：“军”又引申有“军队”义.由此可见,军的“驻军”义和“军队”义都是由本义“包围”引申出来的.既然“军”本为动词,那么“军”表示“驻军”义时当然就不是“名词活用成动词”了.由此可知,语文课本的注释是正确的.
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杺誶亾酔

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第一人称代词（1）吾、我、予（余）朕等例：他日我曰：“子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。”《左传·子产论尹何为邑》夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车。《战国策·勾践灭吴》居，予语汝！《庄子·达生》曰：“余病矣。”《左传·鞌之战》皋陶曰：“朕言惠。”《书经·皋陶谟》朕皇考曰伯庸。屈原《离骚》△①魏晋前，“吾”字很少放在动词和介词后面作宾语。例：今者吾丧我。《庄子·齐物论》②否定句中，宾语放在动词之前，可以用“吾”。例：居则曰：“不吾之也。”《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》③魏晋后，“吾”字可放在动词和介词后面。例：今人归吾，吾何忍弃去？《三国志·蜀志·先生传》与吾居十二年者，今其室十无四五焉。柳宗元《捕蛇者说》（2）谦称（名词，包括自称）例：昭王南征而不复，寡人是问？《左传·齐桓公伐楚》是臣之大荣也，臣又何耻乎？《战国策·范睢说秦王》妾父为吏，齐中皆称其廉平。《史记·孝文本纪》仆非敢如此也。司马迁《报任安书》愚谓大计不如迎之。《三国志·吴书·周瑜传》文（田文，即孟尝君）倦於事，愦于忧，而性儒愚，沉於国家之事，开罪于先生。《战国策·齐策四》夫以秦王之威，而相如廷叱之。《史记·廉颇蔺相如列传》第二人称代词（1）作主语、宾语、定语：“女（汝）、尔、若”等。例：五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。《左传·齐桓公伐楚》吾将残汝社稷，灭汝宗庙。《国语·勾践灭吴》我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》若为庸耕，何富贵也。《史记·陈涉起义》吾语若。《庄子·人间世》（2）一般只作定语，偶尔也作主语，但绝不作宾语：“而、乃”等。例：吾乃与而君言，汝何为者哉？《史记·平原君列传》必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。《汉书·项羽传》（3）尊称（包括称字、官爵等）。例：子将若何？《左传·晏婴论季世》君美甚，徐公何能及君也！《战国策·齐策一》先生奈何而言若此！《战国策·范睢说秦王》足下事皆成。《史记·陈涉起义》大王尝闻布衣之怒乎？《战国策·魏策四》今少卿抱不测之罪。司马迁《报任安书》东野之役於江南也，有若不释然者。韩愈《送孟东野序》第三人称代词（1）其、之（先秦没有真正的第三人称代词，指示代词“其”、“之”可起第三人称代词的作用，“其”只作定语，“之”只作宾语）。例：公室将卑，其宗族先落，则公从之。《左传·晏婴论季世》下视其辙，登轼而望之。《左传·庄公十年》北冥有鱼，其名为鲲。《庄子·逍遥游》△名词加“之”与后面的“其”在意义上相等。例：吾见师之出而不见其入也。《左传·僖公三十二年》且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》（2）他①其他、别的。例：他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》②唐代之后，发展为第三人称代词。（3）彼：他例：彼，丈夫也；我，丈夫也。吾何畏彼哉！《孟子·滕文公上》第三人称作主语，古代有两种表达方法：①重复前面出现的名词。例：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。《左传·襄公十五年》②省略主语。例：使子路反见之。「子路」至，则「丈人」行矣。《论语·子路从而后》△①古代人称代词没有单复数的分别，人称代词代表单数还是复数要根据上下文才能决定。例：齐师伐我。《左传·庄公十年》吾与汝毕力平险。《列子·汤问》若皆能去归矣！《史记·西门豹治邺》彼且奚适也？《庄子·逍遥游》②第一、第二人称代词后面可以加“辈”、“属”、“曹”等字，表示不止一个人。例：吾辈何知焉？《左传·昭公二十四年》若属皆且为所虏。《史记·鸿门宴》欲使汝曹不忘之耳。《后汉书·马援传》吾何以传女曹哉？汪琬《传是楼记》总的来看，古代汉语人称代词比现代汉语用的少些，主要有两个原因：一是古代汉语省略主语的地方较多，而且没有用作主语的第三人称代词；二是谦称和尊称较多，代替了人称代词。
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