中西医助理医师的考试都报名了，但是我还未复习，不知道现在该怎么办了，求指导？

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软糯身姿

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中西医助理医师的考试都报名了，但是我还未复习，不知道现在该怎么办了，求指导？我不是来炫耀的，只是展示下实力，首先自己不要慌张，临危不乱，摸底找些真题模拟卷子，做个三套，看看能得多少分，对自己的底子有个大致了解，摸清自己的薄弱处，复习有的放矢，也方便确定复习目标，和复习时间，我底子比较好，模拟都是稳定在180分左右，所以我刚开始的目标是210。复习过后再摸底一次，看看复习成果如何，有没有达到自己预期，进一步查漏补缺！

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肥球

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帮我大学宿友问问，中西医助理医师考试报名条件是怎么样的？不可以的，必须是医学专业的才可以报考医师资格考试，更多相关信息请参考正保远教医学网。

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人间尤物

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2022年中西医助理医师考试大纲?实践技能考试大纲一、医师职业素养（一）医德医风（二）沟通能力（三）人文关怀二、中医思维与诊疗能力（一）中医四诊信息采集（二）诊断与鉴别诊断（三）辨证论治（四）预防与调护三、中医操作技能（一）中医四诊（二）针灸常用腧穴1.手太阴肺经腧穴：孔最、列缺、少商2.手阳明大肠经腧穴：合谷、曲池、肩髃、迎香3.足阳明胃经腧穴：地仓、下关、天枢、犊鼻、足三里、条口、丰隆4.足太阴脾经腧穴：公孙、三阴交、地机、阴陵泉、血海5.手少阴心经腧穴：通里、神门6.手太阳小肠经腧穴：后溪、听宫7.足太阳膀胱经腧穴：天柱、肺俞、膈俞、胃俞、肾俞、大肠俞、委中、承山、昆仑、至阴8.足少阴肾经腧穴：太溪、照海9.手厥阴心包经腧穴：内关、大陵10.手少阳三焦经腧穴：外关、支沟11.足少阳胆经腧穴：风池、肩井、环跳、阳陵泉、悬钟12.足厥阴肝经腧穴：太冲、期门13.督脉腧穴：命门、大椎、百会、水沟、印堂14.任脉腧穴：中极、关元、气海、中脘、膻中15.常用经外奇穴：四神聪、夹脊、腰痛点、十宣（三）针灸技术1.毫针法2.艾灸法3.其他疗法：三棱针法、皮肤针法、耳穴压丸法4.针灸异常情况处理：晕针、滞针、弯针、断针、血肿、皮肤灼伤及起疱、刺伤内脏、刺伤脑脊髓、外周神经损伤5.常见急性病症的针灸治疗（1）偏头痛（2）落枕（3）中风（4）心悸（5）哮喘（6）呕吐（7）痛经（8）扭伤（9）牙痛（10）晕厥（11）抽搐（12）内脏绞痛（四）推拿技术1.法2.揉法3.按法4.推法5.拿法6.抖法7.捏脊法8.搓法（五）拔罐技术四、西医临床技能（一）体格检查1.全身状态检查生命征、发育与体型、营养状态、意识状态、面容、体位、步态2.皮肤检查3.浅表淋巴结检查4.头部检查（1）眼部检查：眼睑、结膜、巩膜、瞳孔（大小、对光反射）（2）咽部、扁桃体检查（3）鼻窦检查5.颈部检查（血管、甲状腺、气管）6.胸廓、胸壁与乳房检查7.肺和胸膜检查（1）视诊（呼吸运动、呼吸频率、呼吸节律、呼吸深度）（2）触诊（胸廓扩张度、语音震颤、胸膜摩擦感）（3）叩诊（叩诊方法、叩诊音）（4）听诊（听诊方法、呼吸音、啰音、听觉语音）8.心脏检查（1）视诊（心前区隆起、心尖搏动）（2）触诊（心尖搏动、震颤）（3）叩诊（心脏相对浊音界）（4）听诊（心脏瓣膜听诊区、听诊方法、心率、心律、心音、心脏杂音）9.血管检查：脉搏、周围血管征10.腹部检查（1）视诊（腹部外形、呼吸运动、腹壁静脉、胃肠型和蠕动波）（2）触诊（腹壁紧张度、压痛及反跳痛、腹部包块、肝脾触诊、墨菲征、液波震颤）（3）叩诊（腹部叩诊音、肝浊音界、移动性浊音、肾区叩击痛）（4）听诊（肠鸣音、振水音）11.脊柱、四肢检查（1）脊柱（弯曲度、活动度、压痛与叩击痛）（2）四肢关节12.神经系统检查（1）肌力、肌张力（2）神经反射（浅反射、深反射、病理反射）（3）脑膜刺激征（4）拉塞格征（二）基本操作1.外科手消毒2.戴无菌手套3.手术区皮肤消毒4.穿、脱隔离衣5.创伤的现场止血法6.伤口（切口）换药7.脊柱损伤的现场搬运8.长骨骨折现场急救固定9.心肺复苏术10.气囊——面罩简易呼吸器的使用（三）辅助检查结果分析判读1.心电图（1）正常心电图（2）心室肥大（3）心肌缺血（4）急性心肌梗死（5）过早搏动（6）阵发性室上性心动过速（7）室性心动过速（8）心房颤动（9）心室颤动（10）房室传导阻滞2.普通Ｘ线片（1）正常胸部正位片（2）阻塞性肺气肿（3）气胸（7）胃溃疡（4）胸腔积液（5）肺炎链球菌肺炎（6）原发性肺癌（8）急性胃肠穿孔（9）长骨骨折3.实验室检查（1）血液一般检查（2）尿液检查（3）粪便检查（4）肝功能（血清蛋白、丙氨酸氨基转移酶、天门冬氨酸氨基转移酶、γ-谷氨酰转肽酶、胆红素）（5）乙型肝炎病毒标志物（6）肾功能（尿素氮、肌酐、尿酸）（7）血糖、糖化血红蛋白（8）血清总胆固醇、甘油三酯、高密度脂蛋白胆固醇、低密度脂蛋白胆固醇（9）血清钾、钠、氯、钙（10）血清淀粉酶（11）血清心肌标志物（心肌酶、肌钙蛋白）（12）抗链球菌溶血素“O”（13）类风湿因子与抗核抗体（14）浆膜腔积液（15）常用肿瘤标志物（AFP、CEA）（16）甲状腺功能（FT3、FT4、TSH）五、临床常见病（一）急性上呼吸道感染（二）慢性支气管炎（三）慢性阻塞性肺疾病（四）慢性肺源性心脏病（五）支气管哮喘（六）肺炎（肺炎链球菌肺炎、支原体肺炎）（七）肺结核（八）慢性呼吸衰竭（九）心力衰竭（十）心律失常1.过早搏动2.室上性心动过速3.心房颤动（十一）原发性高血压（十二）冠状动脉粥样硬化性心脏病（十三）慢性胃炎（十四）消化性溃疡（十五）上消化道出血（十六）肝硬化（十七）急性胰腺炎（十八）慢性肾小球肾炎（十九）尿路感染（二十）慢性肾衰竭（二十一）缺铁性贫血（二十二）再生障碍性贫血（二十三）原发免疫性血小板减少症（二十四）甲状腺功能亢进症（二十五）糖尿病（二十六）血脂异常（二十七）类风湿关节炎（二十八）脑梗死（二十九）脑出血（三十）癫痫（三十一）有机磷杀虫药中毒（三十二）病毒性肝炎（三十三）乳腺增生病（三十四）急性乳腺炎（三十五）急性阑尾炎（三十六）肠梗阻（三十七）胆石症（三十八）下肢深静脉血栓形成（三十九）直肠癌（四十）湿疹（四十一）荨麻疹（四十二）甲状腺腺瘤（四十三）排卵障碍性异常子宫出血（四十四）阴道炎症（四十五）盆腔炎性疾病（四十六）先兆流产（四十七）异位妊娠（四十八）子宫肌瘤（四十九）小儿肺炎（五十）小儿腹泻病（五十一）水痘（五十二）流行性腮腺炎（五十三）手足口病（五十四）颈椎病（五十五）腰椎间盘突出症（五十六）不寐（五十七）头痛（五十八）眩晕（五十九）呕吐（六十）黄疸（六十一）腹痛（六十二）泄泻（六十三）便秘（六十四）水肿（六十五）血证（六十六）自汗盗汗（六十七）内伤发热

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不想控诉

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我是学经济法学的，请问中西医助理医师考试中的精气学说都有什么考点？精气学说，是研究精气(气)的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代哲学理论。精气学说认为，精气(气)是宇宙万物的共同构成本原；不论是存在于宇宙中的有形物体，还是运动于有形物体之间的无形的极细微物质，都是气的存在形式；由于精气的联结与中介作用，宇宙构成了一个万物相通、天地一体的整体；人类作为宇宙万物之一，也由精气构成；精气自身的运动变化，以及由此产生的阴阳二气与五行之气的运动变化，推动着宇宙万物的发生、发展与变化。因此，精气学说是古代先哲们探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。精气学说滥觞于先秦时期，西汉以后遂被"元气学说"所同化。因而精气学说是中国古代哲学气学范畴中的一种具有时代特征的哲学思想，它与此时出现的"冲气"说、"天地之气"说、"阴阳之气"说、"浩然之气"说、"六气"说等，在两汉时期一并汇流于"元气"说之中而发展为"气一元论"。但精气学说在古代哲学气范畴中有其特殊性和代表性，故研究精气学说必然要对古代哲学的各种气范畴作一讨论。精，又称精气，最早见于《易传》与《管子》两书，其后《吕氏春秋》、《黄帝内经》、《淮南子》等也有精辟的论述。《易传》提出了"精气为物"的思想，认为精气为宇宙万物的构成本原。《管子》认为精是能够变化的气，"一气能变曰精"，精流行天地之间，是宇宙万物构成的共同本原。《吕氏春秋》指出"精充天地而不竭"，且上下运动，无所稽留，"其大无外，其小无内"，集聚而生宇宙万物。《黄帝内经》对精作了精辟的论述，既论述了充塞于宇宙之中的精气，又详尽地讨论了藏于人体脏腑之内的精气的来源、功能、分布等，是集精气理论之大成者。《淮南子》称气为精，是宇宙万物构成的共同物质基础，"天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精为万物"，同时又将精(气)分为"精气"与"烦气"两类，指出"烦气为虫，精气为人"。《论衡》认为精气是宇宙中元气的最精微的部分，指出"人之所以生者，精气也"。古代经史子书中对气的论述较多，较早的有《左传》提出的"六气"说，认为天地之中存在着阴阳风雨晦明六气，分为四时，序为五节，过则为灾。《国语》指出"天地之气，不失其序"，若过其序，则导致万物不丰，甚至发生地震，并认为气可在人体之内，决定人的性情。可见此时的气已是涵盖自然、社会和人的意识的普遍概念，开始上升为哲学范畴。《老子》提出"冲气以为和"的观点，并构建了"道-气-物"的宇宙发生模式。《庄子》继承和发展了《老子》的观点，认为气是"道"产生的一种极细微物质，是天地人物构成的共同物质基础，"人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死"，人死复归为气，构造了"道-气-物(人)-气-道"的宇宙运动模式。《管子》提出了"生者以其气"的命题，认为此气对人的生命至关重要。《孟子》将气规定为充塞于天地之间和人体内的"浩然之气"，纳入他的心性学说之中。《荀子》认为气是自然存在的，"万物各得其和以生，各得其养以成"。《列子》提出"夫有形者生于无形"的思想，并构造了"太易-太初-太始-太素-万物"的宇宙发生模式，发展了《老子》的"道"学说。《黄帝内经》讨论了不同层次不同范围的1700多种气，既有宇宙中存在的万物之本原之气，又有自然界的四时阴阳之气，而更重要的，是讨论了人体内的各种气(但未提及"元气"或"原气"，据此也可判定此书成于西汉之前)的生成、运行、分布和功能等。因此，该书集秦汉以前气说之大成，为中医学气学说的形成奠定了理论基础。《淮南子》指出：气是宇宙万物的精微原始物质，生成于宇宙，而宇宙由"道"产生，进一步发展了《老子》的"道"学思想；同时指出气的交感合和是天地万物包括人类的发生发展和变化的根本原因，与《老子》的"冲气以为和"思想-脉相承。《春秋繁露》首次以"元气"论气，认为元气是宇宙万物和人类生成的本原物质，天地阴阳二气是元气的存在形式，阴阳二气合和，方能生成宇宙万物和人类。《白虎通》以阴阳五行之气论宇宙的生成，提出了"太初-太始-太素-万物"的宇宙发生模式，认为气-开始就存在于宇宙之中，通过"交易变化"而产生宇宙万物，与老子等人的"气由道生"的学说不同。《论衡》明确提出元气为天地万物和人类的形体及其道德精神的唯一生成本原，将气作为哲学逻辑的最高范畴，确立了"元气-元论"的思想，对中国古代哲学的气范畴的发展产生了深刻的影响。其后宋代张载创立了"气本体论"，认为气是字宙的最初本原，是宇宙的本体，宇宙之中的一切事物和现象，不论其有形与无形，都是气的存在形式。而二程(程颢、程颐)持"理本气化"之说．将气学说纳入了"理本体论"的哲学体系之内，开"理本气末"理论之先河。朱熹则继承和发展了二程的理本气化论，提出以理为宇宙之本体，以气为构成万物的材料的理本气末论，建立起以理为最高范畴的哲学体系。由于古代哲学的气范畴涵盖了自然的、社会的、人类的各个方面，而中医学主要研究人体的各种生理活动、病理变化以及疾病的防治，故古代哲学的精气学说必然对中医学的精气理论产生重要的影响；而古代先哲和医学家们在修身养性、摄生保健和医疗实践活动中的对气的体悟和认识，对古代哲学的精气理论的产生和发展也有非常重要的作用，因为这实际上是古代哲学精气理论产生和发展的源泉，滋生和嬗变的土壤。由于先秦至两汉正值中医学理论体系形成的奠基时期，故此时盛行的精气学说必然对中医学理论体系的建立有着深刻的影响。两汉以后中医学精气理论的发展和进步，也必然受到当时哲学中气学思想发展与进步的影响。但由于中医学与古代哲学研究的对象、范围不同，故中医学所研究的精、气与古代哲学所研究的精、气在概念上有着明显的区别。

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中西医助理医师的考试都报名了，但是我还未复习，不知道现在该怎么办了，求指导？

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